第1062章 老古董 原始人 现代人 三体人

一进入后衙客厅，几位大仙便神色震惊，继而怒不可遏。

他们看到四个鬼差，正卖力挥动水火棍，抽打一个高高撅起的屁股。

他们的老熟人丶老朋友谷真君，没看到脸，但有声音从地下传出来。

嗯，谷真君依旧保持屁股朝上，脑袋埋在土下的姿势。

但脑袋周围却多了活动的空间。

有了空间，泥土没紧紧贴在脸上丶嘴上，自然能叫喊出声。

只不过声音从土里传出来时，有些沉闷。

这也是之前几位大仙先听到「啪啪啪」的打板子声响，再听到谷真君没脸没皮地求饶。

除了谷真君，铺了青石板的地面上，还有数十个土坑。

土坑里埋着陈胜大王，埋了先前失陷在城隍司的数十位炼气士。

他们大多为灵魂离体的状态，只有寥寥几人有肉身。

可土里还埋了昨夜被浮丘公打发来拖延时间，庇佑陈胜大王不遭大难的剑仙左丘，以及跟他一起过来的两个炼气士。

他们肉身灵魂齐全，此时别说庇佑陈胜大王，连他们自己也成了阶下囚，被埋在土地，成了土拨鼠。

在密集的土坑尽头，一个手持拐杖的老婆婆，端坐在高背老爷椅上。

老婆婆左右两边，竟然分别立着两位神灵。

浮丘公定睛一看，便通过神力与神魂的波动，判断出他们的身份：一位天庭符使；一位酆都黑无常。

符使低头弯腰，手捧《善恶天册》，侍立在侧，态度极为恭敬。

黑无常一脸苦相，手持锁链，似乎打算绑走谁。

——无常绑人？从来黑白无常一起出现，此时只有黑无常，白无常哪里去了？

浮丘公心中一动，再次仔细扫视土坑里的众人。

一个丶两个.算上陈胜大王，竟然只剩下三十六人。

可昨夜午夜，一共有四十五位炼气士，一个陈胜，拢共四十六人陷在符离城隍司。

之后左丘又领着几人过去，加起来接近五十人，现在缺了十几个呢！

难道都被白无常带走了？带到哪里去了？

浮丘公面色越发阴沉，双目神光灿灿，尽显威严与压迫。

琼林四友另外三位大仙，也跟着摆出严肃面孔，将自身金仙巅峰的气势展露出来。

刹那间，端坐高背椅上的小羽，仿佛看到四轮大日，朝着自己头顶压来。

并非他们的道法神通与大日有关，纯粹是他们体内的法力，仿佛太阳的热量，无穷无尽，光芒万丈，能创造也能摧毁天地万物。

这并非心灵攻击，就是他们力量的真实体现。大罗金仙的确可以重演地水风火，把一个大千世界反本溯源为地水风火，或者在混沌中开辟一个完整的世界。

不是开辟中千丶小千，是直接开辟如同盘古世界这样的大千世界。

顶多大道规则与本源之力上，不如盘古世界。

大罗金仙的力量，远比「大日」强太多。

「诸位道友，请坐！」小羽摆出丘山老母的姿态，都没起身相迎，只从容不迫地微笑，伸手指着边上的座椅。

孟岐盯着她仔细打量，心中惊疑不定。

在扮相上，「丘山老母」没露出一丝一毫的破绽。

相貌不用说，完美无缺。

神态与气质，也死死拿捏，看不出漏洞。

这也罢了，他早知道羽凤仙擅长地煞变化之法。

关键是她此时的法力气息，以及外显的道法神韵：她端坐在那，却仿佛不存在，又仿佛无处不在，因为她与大地完美融合，她就是此方土地，符离大地就是她。

她仿佛是这片大地的人形化身。

而她的力量又不局限于符离县。

小羽看到四位巅峰金仙时，感觉他们仿佛代表了创造与毁灭的太阳。

他们看她，感觉那里坐的不是一个人，而是广袤大地上矗立一座巨大的山峰。

山峰的巍峨与厚重，还要超越五岳中任何一座。

——她是大地，她是大山，她是丘山老母，是大地之母。

这是孟岐五人心中自然而然浮现的第一印象。

若非他们已经提前知道答案——丘山老母就是羽凤仙。

他们真的会怀疑：莫非我孤陋寡闻了，竟不认识这样一位「古老的」仙人？

嗯，丘山老母的力量和气息，一点也不「摩登」，更不「未来」，反而非常古老丶原始。

浮丘公自己已经算「天仙道中的原始人」。

琼林四友中，就董谒有一些「现代人」气质——他在证道大罗前，已完成斩三尸。

嗯，董谒和浮丘公不同，他并非将斩三尸，放在「证道大罗」的最后一步。

他此时斩了三尸，勉强确定了道途的方向，还不知道这个方向能不能走通，体内的法力也没完全纯阳。

距离证道大罗还差几步，但「斩三尸，以达『无为』心境」，他基本做到。

董谒算是「现代人」，浮丘公丶李负图丶郭琼，则是「原始人」。

现在面对「丘山老母」，他们感觉自己都成了「未来人」。

她身上没半点「天仙道」的气息，甚至连「内丹术」的痕迹都没有。

从内到外都是太古炼气士的气质与神韵。

从开天辟地到现在，盘古世界经历了荒古龙凤麒麟争霸丶太古巫妖争霸丶远古人族崛起丶上古人道兴旺，如今算是「中古时代」的中后期。

「荒古」且不说，那时三清道祖都得在昆仑山缩着，不敢出来浪。

太古时期，没有「仙道」，只有炼气士。

山上的「人」才叫「仙」。

太古时期，巫族丶妖族是主角，人只是口粮，哪有「仙」？

太古无「仙道」，只有异类得道的炼气士。

那时，盘古世界局势混乱，炼气士活下来都难，炼气就两个目的：长生，获得大神通保命。

到了远古时期，人族崛起，道祖传法，才有了「原始·仙道」。

那时修士也以长生保平安为主，只是仙法更加成体系。不像太古，一千个炼气士，有一千种炼气之法，炼成什麽结果，全凭机缘。

运气好，长生；运气不好，变成个怪物，或者直接死掉。

等到了上古，人道兴旺，道祖才创造了「内丹法」，修士们能性命双修结出「金丹」了。

一颗金丹吞入腹，我命由我不由天。

太古修士只求长生和保命，上古「仙道」逐渐成熟，修士有了更高的追求——和三清道祖一样，证道大罗！

金丹就是证道「道祖版·大罗境」的门槛。

再然后，才出现「天仙道」丶「天地人鬼神，天仙最尊贵」之类的说法。

「现代炼气士」基本都走「内丹法」的道路。

即便成不了天仙，混个地仙也成福缘太浅薄，连地仙都成不了，结出「金丹」，当个长生久视的散仙，也比「古代」容易很多。

所以，「现代炼气士」身上都有「当代内丹术」的气息与痕迹。