第145 章 志在中祖!(1 / 2)

“末将没想过这些,只想着为国尽忠效力。”

赵充国瞳子黑白分明,

凝目之间,黑得更黑,白得更白。

刘彻深视赵充国,转瞬之间,又回到漠视一切的眼神,

“你这麽想就是对的。

熊儿一朝,群公辟命,采贤俊於岩穴,取英气於仄陋,

能人异士嘛,总是不嫌多的。

莫以为有了卫青和霍去病就够了,万万顷江山,只靠俩人是管不过来的,

朕说你想挤到熊儿身边是没位置了,可,要想为大汉效力,大有可为。”

刘彻是被封印的恶龙。

恶归恶,

但从没人说过他菜。

见识丶谋划丶布局,都是人类最顶尖的水平。

他不止一次在心中推演过现在的时局,

无论推演多少次,

都是一个结果。

自己没机会了。

刘彻又不可能造自己家的反,别管怎麽样,退一万步来说,

现在还是刘氏江山,

登临大宝的是朕的血脉。

并且,以朕之武功,会得到一个极好的谥号。

至於庙号...

也会拿个不错的。

哪怕刘彻再有野心,誓要做千古一帝,压在他前面的两位汉家皇帝,如大山一般,无论如何都挪不动了,

高皇帝刘邦庙号太祖,

太祖是何意?

因其始,因其定,

是开辟时代的英雄人物!

祖宗在前,排四世的刘彻,如何都要被太祖压着。

没了太祖,还有退而求其次的庙号,

太宗。

很可惜。

太宗早被人用了。

此为昭穆制度中,仅次於太祖的庙号。

此时为汉世,每一个庙号都极具含金量,盛君如景帝也没有混上一个。

不像後世,庙号被用得没什麽含金量了,就连石敬瑭都能被封个高祖。

或䭾说,

汉时是以人为庙号增彩。

因为高皇帝是太祖,因为文皇帝是太宗,

含金量唰得一下就起来了。

到後世呢?

是庙号给人增彩。

现在的情况就是这样,在汉朝,特别是西汉,非有大功大德䭾,不得有庙号,

太祖没了,太宗没了,

按照“祖有德而宗有德”的说法,

其实刘彻想混个祖字。

承继商朝最开始的庙号制度,

最牛的,一直是这三个字,

“太”“高”“中”,

刘彻思虑出的装逼路线,也要为身後名考虑考虑了,

在庙号中,单论珍惜性,

是中祖二字。

历史上得此庙号的皇帝寥寥无几。

太祖有“创世”之功,但各朝各代,不缺太祖皇帝。

庙号规定极为严格,

不仅要有大功,还要有大德。

大德相对於大功而言,

还算是好搞。

大德取决於皇帝自己。

而大功呢?

前提是国家陷入危难之际,

有困境,才有立功的机会嘛。

毫无疑问,太祖皇帝是有大功的,开天辟地,建立一朝。

在朝代发展中,国家处於命运的转折点,英雄从天而降力挽狂澜,而他们又不是开国皇帝,功不如太祖,

於是他们的庙号是世祖。

如再续汉祚的刘秀。

承续天命,重铸荣光。

再细作区分,

太祖是开天辟地之功,世祖是力挽狂澜之能,

“中”字配“宗”字有几个,