风漪她们并没有打算直接回去女阴, 而是向着狼部落的方向而去, 自古战争如果没有发上战争财的话, 那都跟打了败仗没什么区别, 所以事实上, 在狼心点燃狼烟时, 女青就已经带着众蛇赶往了狼部落狩猎的地方, 去将那些被狼部落一网打尽的猎物都带回来。

这个活让女青它们做是最合适的, 妖族天生就拥有着异次元口袋, 可以储存远大于它们体型数倍的食物，女阴确实是有储物法宝，但那既珍贵，也不如妖兽方便好用，所以风漪觉得，以后大战需要运送物资时，完全可以用妖兽代劳，既避免了队伍庞大容易被人堵截的问题，也不需要考虑携带过多的物资会导致速度减慢。

而风漪她们则是回到狼部落去搜刮另一批战利品，同时也会将狼部落的图腾给摧毁。

部落是依靠图腾而建立的，图腾不灭，部落就永远有东山再起的可能，或许他们流着不一样的血，有着截然相反的样貌，但总归还是会有一个新的狼部落重新出现。

所以想要彻底摧毁一个部落，就得毁掉他们的图腾，一个无法再诞生图腾战士的部落，是不会有人选择加入进去，并为其复兴的。

不过比起火种，风漪其实更在意的是火塘。

火塘在这个世界有两种解释，一种是存放火种的地方，是部落的人举行图腾觉醒仪式会去的地方，另一种便是部落存放珍贵之物的地方，部落人习惯将藏宝库称为火塘。

火塘并没有明确的外形，可能很大，也可能很小，甚至可能是在水下亦或者别的什么地方，总之，每一个部落的都会有所差异，但它们却无一例外被称为火塘、火种。

风漪有想过这个问题，为什么这些称呼会如此统一？后来想想，这也许是因为火在人类发展进程上起到的重要意义，虽然在现代火是一个常见的东西，但在原始时代，火是被许多生物恐惧的东西，火山爆发、电闪雷击导致的森林起火，这无论是对人还是对动物来说都是很可怕的，所以许多生物基因里都被植入了怕火的本能，动物有利爪和尖牙、鸟儿也有翅膀和喙，而人生下来，却没有保护自己的武器，直到他们学会了利用火。

用火炙烤动物，吃了就不会再肚子痛，用火烧地里的矿石，就能得到坚韧的武器，火也能驱散寒冷和野兽，纵观历史，火可以说是以一己之力改变了许多事。

所以，人将自己赖以生存的东西命名为火种，好像也不是什么奇怪的事了。

风漪留了狼部落一些高层的性命，就是为了这件事，与女阴不同，部落通常都是不会让普通人前往火塘的，哪怕是祭祀都只能站在山脚下，毕竟部落底层人员流动大，除非是几代都在部落生存，得到认可的才能上山，所以火塘的位置也只有高层才会知道。

而一个部落的祭祀地点通常是有几个，像女阴就有平常祭祀用的祭台、结婚、孩子满月用的祭祀地点、老人长寿所用之祭台，这些与觉醒图腾的祭台都是分别分布在不同的地方的，因此得反复确认，才能保证自己摧毁的是真正的火种和火塘。

如今冬季才过一半，正是大多数部落粮食已经消耗得差不多、需要选择频繁外出打猎的时候，因此数百人赶路的动静，自然是不可能不被察觉到的，要知道，一些小部落本身的人口有些甚至只有几十，自然很难不注意到这么一支庞大的部队。

一群还带着煞气、所过之处连没有智慧的野兽都知道噤声的人群，很难不被人所重视，哪怕他们对大部落与女阴间的暗流涌动并不敏感，此时也不由短暂延缓了原本的狩猎计划，而是选择远远的坠在后面，观察着她们所要去的目的地。

也有一些部落，只派了一个人过来盯着，其余都留在了原地，他们很清楚，当女阴走过之后，那些不敢动弹的野兽必然是会重新恢复行动，选择逃离这片领域，就如同有时大妖路过掀起的兽潮，往往都是一些部落富贵险中求的时候。

以他们的经验来看，待女阴人走后，没了气势压迫，附近必然会出现一股小型兽潮，只要他们把握住机会，这个冬天也就不会那么难熬了。

跟在‘大人’身后捡便